Sejarah Seni Musik Hip Hop / Rap – Pada 1970-an dan 1980-an, kemunculan hip-hop di komunitas Afrika-Amerika di kota-kota seperti New York, Detroit, Chicago dan Los Angeles,
membawa tradisi musik Afrika-Amerika yang sudah lama ada ke arah yang baru.
Gaya ini umumnya dikenal sebagai “rap” di masa-masa awalnya, dan istilah ini masih dapat diganti dengan “hip-hop” ketika membahas genre secara luas. taruhan bola
Seniman hip-hop seperti Sugarhill Gang, Grandmaster Flash, NWA, Public Enemy dan Run DMC memanfaatkan warisan bentuk musik Afrika-Amerika kuno seperti field hollers dan blues untuk menciptakan bentuk seni khas yang didasarkan pada protes sosial yang menggunakan kata-kata lisan puisi, pengambilan sampel, garukan, dan gendang sebagai agen utama perubahan. slot gacor
Lagu hip-hop, atau lagu rap, berakar pada tradisi puisi dan lagu Afrika-Amerika yang jauh lebih tua. hari88
“Toast,” adalah puisi, terkadang diucapkan, yang sering kali berpusat pada kehidupan individu, tetapi terkadang juga menceritakan peristiwa.
Toast tampaknya telah muncul pada akhir abad kesembilan belas dan, meskipun sebagian besar digantikan oleh bentuk yang lebih baru, masih dilakukan di beberapa bagian Amerika Serikat.
“Shine and the Titanic”, adalah contoh roti panggang terkenal yang ada dalam banyak versi, seperti yang sering terjadi dalam tradisi rakyat.
Dalam contoh ini, OC King membacakan “Shine and the Titanic” untuk folklorist Alan Lomax pada tahun 1942.
Willis James merekam nyanyian tentang Perang Dunia II yang dilakukan oleh dua kelompok pada tahun 1943.
Pertama, sekelompok penyanyi Afrika-Amerika dari komunitas kecil New York, “What a Time,” melantunkan bait berima yang merupakan ciri khas dari toast.
Kelompok-kelompok penginjil biasanya tidak akan melakukan toast, tetapi, tidak diragukan lagi, pokok bahasan perang yang sedang berlangsung cukup penting untuk membuat pengecualian.
Selain itu, vokalis utamanya adalah seorang wanita, yang tidak biasa untuk bersulang.
The Golden Jubilee Quartet juga menyanyikan “What A Time” versi mereka sendiri, menggunakan paduan suara yang berbeda, yang mereka sisipkan ke dalam teks lebih sering, sehingga hasilnya lebih musikal.
Dalam konser 2005 mereka, Sinar Matahari Birmingham memberikan perbandingan toast dan hip-hop,
menggunakan toast kuno tentang Bahtera Nuh,
dengan bait pertama diucapkan dengan gaya toast lama, atau,
sebagaimana mereka menyebutnya, “rap lama”, dan sebagai modern lagu hip-hop di bait kedua.
Bagian refrainnya dinyanyikan dalam gaya Kuartet Injil: “Akan hujan,”
Pada 1960-an dan 1970-an, generasi baru dibangun di atas bentuk-bentuk lama ini dan menciptakan karya-karya yang memadukan kata-kata yang diucapkan, dan puisi dengan ritme dan blues, jiwa dan jazz.
Pada tahun 1968, komedian Afrika-Amerika “Pigmeat” Markham membuat hit besar dengan rap komedi tentang Perang Vietnam yang disebut “Here Come the Judge.”
Pada tahun yang sama di New York, sebuah grup yang akhirnya dikenal sebagai “The Last Poets” dibentuk di Harlem, dan merekam beberapa album puisi berima topikal dan syair bebas yang dideklamasikan melalui iringan jazz.
Kemudian dalam dekade itu, artis seperti Sugar Hill Gang mulai nge-rap bagian berulang dari rekaman tari, dan mencetak rekor hit pertama dalam gaya yang sedang berkembang ini, “Rapper’s Delight,” pada tahun 1979.
“Rapper’s Delight” adalah rekaman yang lucu, tapi gayanya segera terbukti cocok untuk materi yang lebih dramatis dan topikal, seperti Grandmaster Flash dan “The Message” dari Furious Five, deskripsi menegangkan tentang kehidupan ghetto yang dirilis pada tahun 1982.
Pada 1980-an dan 1990-an, artis hip-hop bermunculan dari seluruh penjuru dunia. country, dan “gangsta rap”, yang mencerminkan, dan terkadang bahkan mengagungkan, kekerasan perkotaan, menjadi aspek yang menonjol dari hip-hop, sementara grup-grup seperti De La Soul, The Fugees dan Arrested Development menggunakan sumber musik yang berbeda seperti jazz, jiwa, reggae dan rock dan berurusan dengan masalah pribadi dan sosial dalam lirik mereka.
hip-hop terus menjadi area penting dalam musik populer, dan sering kali berfungsi sebagai sarana pengamatan dan komentar topikal. deskripsi menegangkan tentang kehidupan ghetto yang dirilis pada tahun 1982.
Pada 1980-an dan 1990-an, artis hip-hop bermunculan dari seluruh negeri, dan “rap gangsta,” yang mencerminkan, dan terkadang bahkan mengagungkan, kekerasan perkotaan, menjadi aspek yang menonjol dari hip- hop, sementara grup-grup seperti De La Soul, The Fugees dan Arrested Development menggunakan sumber musik yang berbeda seperti jazz, soul, reggae dan rock dan membahas masalah pribadi dan sosial dalam lirik mereka.
hip-hop terus menjadi area penting dalam musik populer, dan sering kali berfungsi sebagai sarana pengamatan dan komentar topikal. deskripsi menegangkan tentang kehidupan ghetto yang dirilis pada tahun 1982.
Pada 1980-an dan 1990-an, artis hip-hop bermunculan dari seluruh negeri, dan “rap gangsta,” yang mencerminkan, dan terkadang bahkan mengagungkan, kekerasan perkotaan, menjadi aspek yang menonjol dari hip- hop, sementara grup-grup seperti De La Soul, The Fugees dan Arrested Development menggunakan sumber musik yang berbeda seperti jazz, soul, reggae dan rock dan membahas masalah pribadi dan sosial dalam lirik mereka.
hip-hop terus menjadi area penting dalam musik populer, dan sering kali berfungsi sebagai sarana pengamatan dan komentar topikal.
Sementara grup-grup seperti De La Soul, The Fugees dan Arrested Development menggunakan berbagai sumber musik seperti jazz, soul, reggae dan rock dan membahas masalah pribadi dan sosial dalam lirik mereka.
hip-hop terus menjadi area penting dalam musik populer, dan sering kali berfungsi sebagai sarana pengamatan dan komentar topikal. sementara grup-grup seperti De La Soul, The Fugees dan Arrested Development menggunakan berbagai sumber musik seperti jazz, soul, reggae dan rock dan membahas masalah pribadi dan sosial dalam lirik mereka.
hip-hop terus menjadi area penting dalam musik populer, dan sering kali berfungsi sebagai sarana pengamatan dan komentar topikal.